老生○不常談

看到CCTV”对话”栏目对易中天的访谈。
期间，《水煮三国》的作者（他叫什么来着？书我看过，但不知道作者姓甚名谁）在观众席对易中天一字一句地质疑道：”你的道德感何在？”。
这个质疑是冲着易中天在讲到”曹操年少是持刀劫持了新娘子”这一段时给出的几点结论来的：
曹操在年少时就调皮捣蛋；男孩子年少时就应该调皮捣蛋，否则长大没有出息。
除了这番”道德感何在”的质疑，这厮还当众讲了”上帝将一个恶贯满盈的恶棍打入十八层地狱却将一个学者打入第十九层地狱”的笑话，因为”恶徒伤害世人的身体，而学者毒害世人的灵魂”。
这一炮轰的易中天不知道说什么好了：”这不太好，不太好…一下子就让人下十几层地狱不太好”，我猜想台上的易中天当时能感受到一丝凉意。连坐在电视机前的我，都想起历史上知识分子被迫害的那个时期。
这又是一起极其荒谬的攻击和”批判”，很明显：
1.在那种有着即兴性质的讲演中，不可能要求每句话都那么严谨；
2.即便”调皮捣蛋”这个论断是易中天深思熟虑后的，也上升不到”道德感”的层面；
3.易中天口中的曹操式的”调皮捣蛋”和隔壁邻居家的孩子的”调皮捣蛋”有什么分别，听众还会做出自己的判断（”填鸭式”的教育模式一直为人所诟病，但如果你把自己当作那只鸭子，那就是你个人的可悲了）。
我说看客们是可怕的，可怜的，就在于此：一面高呼着”神哪，救救我吧”，一面对着台上的人破口大骂。（其实这两种行为本不该有冲突，可是台上的人从来就没有认为自个儿是神！他其实和台下的看官们一样，也是一名参禅拜佛的信徒而已，当然，可能悟的多些。）
我想起早年参加的一次拓展训练，30多人，要在不借助外力、其它道具的前提下，全部越过一根凌空悬着有一人多高的绳子，期间如果有队员碰到了这根绳子，那么任务宣告失败，所有人的人也将重新来过。
当时我们反复了多次，但最后却发现，任务失败最大的原因不是那些正在跨越的队员碰了线，而是排在后面的、急得在一旁指手画脚的队员碰线的情况居多。他们本该安安静静地排成一对，等着自己通过（因为在那根线的这一侧，只需要3－4名队员搭成阶梯就够了），但他们却偏偏在旁边骂队长不懂组织，骂那个正在跨越的人太肥胖，骂没有人强壮的人甘愿当蹲下来当凳子…
刚刚消停的赵丽华诗歌被恶搞的一事，不也是一帮看客们的闹剧么？闹到最后，似乎都没有人关注”两首诗能不能代表赵丽华的诗歌写作水平”和”赵丽华的诗歌能不能代表整个诗歌”的问题了。反正，就是要开骂，谁叫你赵丽华是国家级诗人呢？
在我看来，这帮整天批判别人的，和那些”玉米”"盒饭”超女粉丝们一般可笑。也不知怎地，我个人连”批判”这两个字都痛恨起来了，大家都在搞批判，搞得象我这种无名小辈一副很”中庸”的样子。
所以，文化部应该出台一项政策：要批判谁，就要先写篇论文说对方的优点，说对方的可取之处。这篇论文通过了，然后才准予开批。其实，文化部已经在酝酿这事了，要不，为什么要实行”网络实名制”？